الا انتى

أشهد ألاامرأة أتقـنت اللعبة إلا أنت
واحتملت حماقتي عشرة أعوامٍ كما احتملت
واصطبرتعلى جنوني مثلما صبرتِ
وقلمت أظافري ورتبت دفاتري
وأدخلتني روضة الأطفال إلاأنتٍ

أشهد ألا امرأة تجتاحني في لحظات العشق كالزلزال
تحرقني تغرقني تشعلنيتطفأني
تكسرني نصفين كالهلال
تحتل نفسي أطول احتلال وأجمل احتلال إلا أنتِ

يا امرأة أعطتني الحب بمنتهى الحضارة
وحاورتني مثلما تحاورالقيثارة
تطير كالحمامة البيضاء في فكري إذا فكرت
تخرج كالعصفور من حقيبتيإذا أنا سافرت
تلبسني كمعطف عليها في الصيف والشتاء

أيتها الشفافة اللماحةالعادلة الجميلة
أيتها الشهية البهية الدائمة الطفولة

أشهد ألا امرأة علىمحيط خصرها تجتمع العصور
و ألف .. ألف كوكب يدور

أشهد ألا امرأة غيرك ياحبيبتي
على ذراعيها تربى أول الذكور وآخر الذكور
إلا أنتِ

كلمات : نزار قباني

ااااه

اااااااااااااااااااااااه

يــــــــــــــــــــــــــا  رب 

عايز اسم حضانه

عايز اسم حضانه يا اخوانا 

بس يكون جامد اوى 

يفضل يكون بالعربى 

يا سلام بقى لو ذو طابع اسلامى 

يكون بيعبر عن اسلوب حديث جدا جدا لفكر الحضانه ومنهجها الجديد 

الحضانه فعلا ان شاء الله منهجها مميز جدا ... صاحبها هو اللى اخترعه ( قد تكون المداه العلميه مش هو اللى عملها ) الا انها مجمعه من كل فلم اغنيه لغاية ما طلع منهج رائع

و بما ان مناهجها واسلوب ادارتها وفكرتها معتمده على اساليب حديثه جدا جدا فى التعليم 

وبالاخص اسلوب التعلم باللعب والمرح ( يعنى الطفل يتعلم من غير ما يحس ، بل يبقى حاسس انه طول الوقت فى دريم بارك ) 

انا شرحت شويه علشان بس اسهل فكرة الوصول لاسم مميز فعلا معبر 

اتمنى بجد ان حد يقولى على اسم لان الاسم لازم يتحدد النهارده .

او بمعنى اصح كمان شويه

وبمعنى ادق بصراحه دلوقتى 

اللهم

اللهم انك عقو كريم تحب العفو فاعفو عنا 

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا 

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا

اللهم انا ظلمنا انفسنا ظلماً كثيرا فاغفر لنا انه لا يغفر الذنوب الا انت 

المفروض عيد

فى ظل ان يوم العيد ده اتعمل لفرحة الناس الا انه هناك انواع من البشر يأبوا الا ان يجعله حزنا على من حولهم ‏........‏ نعم هكذا رأيت اقواما لا يصلح معهم معروفا ولا كرما مهما فعلت ‏.....‏ طالما انك لم تأتى على اهوائهم ولو كانت ليست من حقهم ‏....‏ اذا ستكون من النادمين ‏.....‏ هكذا رأيت اقواما مهما تفعل لهم لا يعودوا عليك بخير ابدا ‏......‏ فقط الحسرة و الضيق ‏........‏ معهم الاخلاص مفترضا بشروط ‏......‏ ومهما التزمت بالشروط سيجدون سببا ومبررا لعدم التزامهم بالاخلاص ‏........‏ هكذا رأيت اقواما يفوتوا عليك الفرحة فى وقتها وكأنهم استخسروها في شخص يتيم ينتظر تلك الفرحة من العام للعام و لا يألوا جهدا فى إلصاق تهمة اغتصاب الفرحة لك ‏....‏ هكذا رأيت اقواما إلاههم هواهم لا يرون الا هو و كل ما دونه من افعال الخير منك سواء ‏...‏ لا اجد مثلهم الا فى قوله ‏:‏  ‏‏"افرءيت من اتخذ الهه هواه و أضله الله على علم و ختم على ‏ سمعه وقلبه وجعل على بصره غشوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون ‏‏" ....‏ هكذا رأيتهم لا يرضوا عنك حتى تتبع هواهم وما انت بتابع هواهم ابدا ‏....... وهنا تجدهم على اتم الاستعداد بالتضحية بأعز يا يملكون بدون ان يأبهون فى مقابل هواهم ‏.....‏ وان لله وان اليه راجعون ‏......‏ ‏                                                               ‏  ‏ ‏ تحية من رجل كان بينه وبين فرحة العيد سويعات فأبى احبابه الا ان يخذلوه فتركوه وحيدا بغير ذنب ولا خطيئة ‏....‏ فقط ابتلاء بعد طاعه   ‏....‏ كل عام وانتم بخير

بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين كانت المفاجاه

 

يحكي صديقنا هذه القصة..التى مر بها يقول: دخلت عليها هذه الليلة .......بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين ..فوجدتها ...... 

.قلت له : هدئ من روعك ..كيف اخترتها ؟؟ وهل كنت تعرف دينها قبل زواجك بها ؟؟؟؟؟ 

قال لي : لم أكن أعرف عنها شيئا ..إلا أن إخواني كانوا يزكونها .. وهي من مدينة بعيدة عنا ....اسمها ( عائشة ) !!! 
لقد شدني اسمها حين ذكر لي .. 
ولما ذهبت إلى خطبتها كنا في العشر الأواخر من رمضان ..استخرت الله تعالى ..سافرت إلى بلدها البعيد . 
.تكبدت مشقة السفر فيالصيام ..وطرقت البيت . 


.خرج أخوها الذي كان على موعد معي ..رحب بي ..ودخلت. 

.كان الوقت قبل المغرب بقليل ..لاحظت أن والدها ليس موجودا . 
قالوا لي إنه معتكف في المسجد . 

.سبحان الله !!!شيء طيب . 

.صلينا معه العشاء ثم التراويح .. ثم قدمني أخوها له : هذا ( فلان )الذي جاء يتقدم ل( عائشة ) . 

.رحب بي والدها ..أردت أن أدخل في تفاصيل الموضوع فاجأني والدها بقوله:لا يمكنني الآن الدخول في أي تفاصيل . 

فسالته وانا استعجب من قوله : لماذا ؟؟؟ . 

.قال لي : لأن الوقت لا يسمح . 
. 
سألت : كيف ؟؟؟!! . 

فقال : أنا معتكف ، وهذه الليالي لا تحتمل إلا الذكر والعبادة وقراءة القرآن . 


قلت له : إذن .. أراها . 


قال : هذا حقك ..هذه سنة. 

واستسمحني ألا أضيع دقيقة واحدة أخرى من وقته . وابتسم لي ..ثم قام إلى ناحية . 

.رجعت إلى منزلهم مرة أخرى ..في الطريق سألت أخاها باستحياء : أأأأهل الأخخخت عائشة تحفظ كثيرا من القرآن ؟؟؟ .. 

قال لي باهتمام : ليس المهم في الحفظ ..المهم في تطبيق الإسلام .. 

لم أدر هل أفرح أم أزداد حيرة .. 

يا عائشة .. 

أقبلت إلى الحجرة ..لم تغض بصرها ..ولكني تظاهرت بغض البصر . 


بادرني أخوها : ليس هذا الموقف موقف غض بصر . 

لا أدري مرة أخرى : هل أفرح أم أستغرب ؟؟؟!!! 

علامات الاستفهام والتعجب لم تشغلني عن النظر إليها بعمق . 

هى بصراحة جميلة . 

.سألتها : كم تحفظين يا أخت من القرآن ؟؟ 

قالت على عجل : - جزء عم . 


- ثم استأذنت وقامت .. 


- قلت لأخيها بغيظ مكتوم : لماذا لم تجلس معنا ؟؟ 


-فقال باقتضاب : ليس لك في الشرع إلا الرؤية .. 



- ولم يمهلني للتفكير ، ولكن ابتدرني : إذا كان حدث القبول فلا تضيع وقتا . 

. 
لم نتفق على شيء .. ولم أحضر أهلي وناسي ..ولم نأخذ فترة كافية للتعارف .. 


- 
قال وهو يهز رأسه : يا سيدي نتفق ..وهات أهلك وناسك ..وما معنى فترة كافية . 


هل جئت إلى هنا بدون تأكد منا ؟؟ 


ثم أردف 
قائلا : نحن لا نريد منك أي مجهود في تجهيز البيت ، فالاقتصاد هو المطلوب .. 
أما المهر فأنت تعلم : أقلهن مهرا أكثرهن بركة. 


. ويكفي إحضار أهلك مرة واحدة ، ثم في المرة التالية يتم الزفاف ..حتى نختصر عليك التكاليف قطعه صوت أخيها وهو يقول: هيا ننام لكي نقوم قبل الفجر بساعة لنصلي التهجد.. 
قلت له مبتسما لا أعرف لبسمتي سببا : أليس عندكم جهاز تلفاز ؟؟ 

قال لي ممازحا : اخفض صوتك حتى لا تسمعك العروس. 



فكرت بينى وبين نفسى : الصورة صورة التزام كامل .. وللكن لماذا لم يتكلم في التفاصيل ؟؟؟ ..لماذا يستعجل الأمر ؟؟ . 
.لعله رفففففقا بي .... وحتى ..يخخختصر التكالييف . 


.ذهبت مع الأهل ..إلا والدي . 



.رفض بشدة أن يذهب . 


.قال لي : بنات عمك أولى بك . 



. قال وهو ينهي الموضوع : اذهب لرخيصة المهر !!! وقليلة التكاليف . 

.وخذ أمك معك ..ذهبت مع امي .. واعجبت عائشة امي . 

.قلت لأمي : هل قالت لك عائشة شيئا عن حفظها للقرآن ؟؟ 

قالت : لا والله ..ولكني سمعتها تقول لأختها : بالليل إن شاء الله راجعي لي المتشابهات في سورة المائدة . 


دارت بي الأرض .. لقد أجابتني إنها تحفظ جزء عم .. 
هل تتظاهر أمام أمي بحفظ المائدة ؟؟؟هل نست ماقالته لي ؟؟ 



قررت أن أرسل رسالة عاجلة لأخيها ليجيبني على كل هذه التساؤلات السابقة واللاحقة خصوصا وأنهم رفضوا بشدة هذه المرة أن نأتي مرةأخرى بحجة عدم التكلفة . 

.وقال لي والدها بالحرف الواحد : يا بني نحن نريد رجلا يحفظ بنتنا ، ولانريد أن نرهقك ماديا في أي شيء . .وأيضا لا نحب كثرة الدخول والخروج من أي أحد لمنزلنا . .فعجل بالزواج ..عليك بالمجيء ولا تحمل هم التكاليف ،فقد قرر الوالد تجهيز عائشة حتى لا يثقل عليك ،واعتبرذلك هدية .. 
هداني تفكيري إلى تجديد الاستخارة ..ففعلت . 
. 
ثم سألت أمي : مارأيك في تعجيل الموضوع كما يطلبون ؟؟؟ 

قالت : اسأل والدك !! 

قال لي والدي : يا بني ..نحن الآن في زمن العجائب ..ومن المناسب أن تعجل بالموضوع حتى تكتمل العجائب . 



.قلت: وما العجيب في هذا ؟؟؟ أليس خير البر عاجله ؟؟ 

ضحك ساخرا : البرررررر ..يعني السيييء الواااااضح .. 

- ولكن نحن لم نر عليهم إلا خيرا .. ألا يكفي والدها يعرض كل هذه المساهمات التي حكيتها لك ؟؟ 


بمنتهى الوثوق قال : هذا لا يفعله والد للزوجةأبدا إلا إذا كان في الأمر شيء .. 

- ولماذا لا يكون هذا نوعا من المعروف ؟؟؟ 

قال بحسم : زمن الأنبياء انتهى. 

.زاغت الدمعة في عيني ..تعثرت في رموشي . 

حيرة وقلق استبدا بي : ما هذا ..كل ما أراه هو من الالتزام الصحيح بالدين ..ومن الأخلاق الفاضلة التي نسمع عنها في الكتب ..ولكنه التزام غريب لم نعهده ..وكأنه مبالغ فيه ..ووالدي يؤكد أن هذه الغرابة معناها أن وراء الأكمة ما وراءها . 


. 
ولكني اقتنعت بها .. ومادام والدي لا يعارض بشدة فهذا حجة لي لأن أسير في الموضوع .. 

..دخلت عليها ليلة الزفاف .. بعد سفر مرهق لنا معا ..سلمت عليها .. ابتسمت لي وردت السلام. 


. كانت ساحرة ..كانت سارة رغم آثار السفر .. 

وضعت يدي على ناصيتها : 


" اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فطرت عليه . 

سمعتها تقول : جبلت .. كأنها تصحح لي . 

. استدركت الخطأ ..وأكملت الدعاء النبوي حتى أصيب السنة . 


.وأعدت يدي إلى جنبي . كان أول كلامي لها بعد الدعاء هو السؤال الملح ..ابتدرتها :كم تحفظين من القرآن ؟ 

-قالت : كله والحمد لله . 

.قلتلها بثوورة مكتومة وكأني أعاتبها بصوت مبحوح : 

ألم تقولي لي إنك تحفظين جزء عم ؟ 

قالت : قلت لك ذلك تعريضا ولم أكذب .. ذاك اليوم كان موقف خطوبة فلم أرغب في أن أجمل نفسي أمامك . 
. 
أردفت وهي تأخذ بيدي : ليست الليلة ليلة عتاب ..هيا . 

{ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُم} 

ومر شهرٌ كاملٌ ..ننام ليلنا بعد صلاة العشاء أو نسمر قليلا بعدها..ننام حتى قرب أذان الفجر ، فلا يكون بيننا وبين الفجر إلا الوضوء . 

.لم يكن من دأبها طوال هذه الفترة قيام ليل أو صيام نهار ..ولازيادة في صلوات التطوع .. 

كان كل حرصها محصورا في التزين والتجمل والتعطر والدلال .. لم توقظني مرة لقيام الليل .. لم تقترح علي مرة واحدة أن نزور والدي أو تنصحني بزيارة أخواتي أو أقاربي .. 

ليس لها هم طوال الشهر هذا إلا الكحل والعطر والضحك واللعب . 


. 
حتى جاءت الليلة الموعودة . . كنت قد أنهيت شهر الإجازة التي حصلت عليها من العمل..واضطررت للرجوع. 
ففوجئت بمهمة تنتظرني تحتاج لسفر لمدة يومين ....وكان لابد من الخضوع . 
. 
أخبرتها بسفري . .ولكي أحتاط لنفسي وحتى لا تقلق في حالة تأخري لظرف طارئ ، قلت لها لعلي أتأخر في سفري ثلاثة أيام . .الا أن المهمة انجزت في وقتها ولم أحتج الى تأخير . 

رجعت من السفر بالليل بعد العشاء بحوالي ساعة إلى المنزل 

طرقت الباب برقة فلم يرد أحد . 

.قلت في نفسي : لعلها نائمة ..كرهت أن أوقظها . 
. 
وضعت المفتاح في الباب برفق ... .أدرته في الثقب بحذر شديد . .فتحت . .دخلت .. 

سميت الله وألقيت السلام هامسا لا يسمعني أحد .أغلقت الباب بهدوء . 
ثم اتجهت من فوري إلى حجرة النوم . 

وأنا في طريقي سمعت من داخل الحجرة شهقات صوتها وهي تشهق 
وكأنها تزفر أنفاسها الأخيرة ...... 

شهقات مكتومة ، وصوتٌ مُتحشرج تقطعه آنات بكاء ونحيب. ماذا يحدث ؟؟؟!!! دخلت ..تسمرت . 
. 
ما إن أطللت حتى رأيت ما لم أكن أتوقع ... 

.هذا المشهد لم يجل بخاطري ....عائشة ..زوجتي ... 

ساجدة إلى القبلة ..تتودد لله تعالى . تبكي بين يديه ..تبكي وتشهق ... .تدعو وتتحرق .. ترجو وتتشوق . لا تتميز منها الهمسة والشهقة . .والمناجاة والأنين 

.ظلت ساجدة طويلا .ثم رفعت جالسة ..الباب في قبلتها ...وقع بصرها علي ....انتبهت لوجودي ........... 

سجدت سجدةفلم تطل السجود ..وجلست ثم سلمت ....أقبلت إلي مرحبة ... كنت قد انخرطت في البكاء ... 
. 
وكم استصغرتُ شأني أمام هذه البكاءة الساجدة لربها اقتربت مني .وضعت يدها الحانية على صدري . 


.جلسنا ..أحسست أني ولدت من جديد ...أيقظني صوتها الحاني 

* أين ذهبت ؟؟ 

-ذهبت فيك ..وذهبت إليك .. ولكني أبدا ما ذهبت عنك ... 


.رفعت بصري إليها....ساحرة ..مشرقة .... 

- عائشة ..بارك الله فيك .... 
هذا السلوك الذي رأيته الليلة لم أره من قبل طوال هذا الشهر .. حتى طافت بي الظنون .. 

* أي سلوك .. 


قيامك بالليل ..وبكاؤك لله ..و.... 


قاطعتني : زوجي الحبيب ..وهل كنت تنتظر مني أن أقوم الليل في أول شهر لزواجنا ؟؟ 

ان غاية قربي إلى الله في هذه الفترة الماضية هو أن أتودد لك وأتقرب منك .. وأتجمل بين يديك ..حتى لا ترى مني موضعا إلا أحببتني به ... 
وهذا هو أفضل ما تتقرب الزوجة به لربها في أول زواجها. 


.لكن........لكنك لم تأمريني بصلة رحم ولا زيارة أهل طول الفترة الماضية .... 

ابتسمت .. 


- كيف أوجهك لشيء من هذا والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ؟؟؟ 

ما يدريني أن يزين لك أنني أريد أن تبتعد عني لحظة من الزمان ؟؟ لكنك حينما كنت تزور أهلك وتبرهم كنت أنا سعيدة من داخلي بصنيعك . لكن دون أن أظهر لك فلما سافرتَ علمت أنا أن الحياة الطبيعية قد بدأت فرجعت لما كنت فيه قبل الزواج .. ومن الآن . 
. استعد للإستيقاظ بالليل ..( ضاحكة بحنان ) وإلللللا ..صببت على وجهك الحلو هذا كوب الماء .. 

.تنفست بعمق...ثم واصلت .. 

*لكن ..لي عليك عتاب . 


.قلت بلهفة : ما هو ؟؟ 


قالت: حينما تسافر بعد ذلك وترجع بالسلامة ....حاول تقدم علينا بالنهار وليس بالليل.. 


- ولماذا ؟؟ 


قالت : هذا هو الأدب النبوي الكريم للمسافر . 


.أليس النبي يقول : "إذا رجع أحدكم من سفره فلا يطرق أهله ليلا حتى تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة" 


تفرستها ... . قلت وقد أذهلني الحديث :- الشعثة ؟؟ والمغيبة ؟؟ 


- نعم..الشعثة والمغيبة هي التي لم تهتم بجمالها في وقت سفر زوجها. .وهذا هو المفترض في الزوجة الصالحة الأمينة ..هي تتزين لزوجها .. فإذا سافر تركت التزين كله لعدم وجود الداعي له .. فإذا رجع نهارا كان عندها الوقت لذلك ... 


.تنفست الصعداء..أنت أبهى الآن في عيني من كل جميل ( قلتها في نفسي) أدركت أنني أملك أعظم كنوز الأرض قاطبة ..نعم ..هي خير متاع الدنيا ..هذه هي ثمار أسرة آثرت الالتزام مهما كان غريبا على الناس ... 


. قال لي صاحبي :ومن يومئذ. 


.منذ عشرين عاما . .وأنا في سعادة تامةوههناءة عامة .. وخير وافر وبر زاخر . 


.وذرية طيبة أحسنت أمهم تربيتهم على الطاعة واالإخلاص ..و. 


.قاطعته :{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا } 


اللهم ارزقنا مثلها :)

سقطة مدوية

تعليقاً على بيان حزب الحرية والعداله السياسى فيما مفاده انه لا يوجد لديهم اى اشكال فى التعامل مع صندوق النقد الدولى فى الاقتراض لما فيه مصلحة البلاد الاقتصاديه كما سيأتى لاحقاً من نص الخبر ( مع العلم بوضوح ربوية التعاملمع صندوق النقد الدولى الصريحه )  اقول :

هذا قدح والله فى العقيده .... واستهزاء بدين الله .... 
واتهام الدين بالقصور المنهجى فى ادارة الاقتصاد ... 

و زعم انه هناك طرق محرمه تصلح لصلاح البلاد والعباد وهذا والله لا يكون ابداً .... فرب هذا الكون ومنظمه اعلم بشأن عباده وشان صلاح حالهم الاقتصادى والحياتى  

ادعاء حزب الحريه والعداله ان التعامل مع صندوق النقد الدولى  ( مع وضوح ربويته ) هو سقطة لا تغتفر ان لم تكن شئ اخر اكبر حجماً و اخطر حالاً ومآلاً ...

 لم اتفاجأ من التصريحات ولم استغربها علي هذا الحزب ...

 الا ان هذا لا يمنعنى من الاستياء الشديد والغضب الأشد ....

 ان لم يعتذر حزب الحرية والعداله اعتذاراً شرعياً عن تصريحه فقد اسقط بيده عنه قناع الدين ولا يحق له التحدث باسمه مره اخرى ... وان كانت هذه قناعتى منذ البدايه الا ان الحجة الان ظاهره .... ولا تخفى على عاقل .....

واعلم انه لن يعتذر .... الا انى لا ابادئ بسوء الظن وعدم التعذير

البيان :

بيان من حزب الحرية والعدالة حول رؤيته لقرض صندوق النقد الدولى المزمع تقديمه للحكومة المصرية.

أولا: يدرك الحزب أن مصر قد ورثت إرثا ثقيلاً من التحديات الاقتصادية يتمثل في عجز الموازنة الذي وصل إلى 170 مليار جنيه بنهاية 30/6 عام 2012، وعجز في ميزان المعاملات الجارية وانتشار الفساد في مؤسسات الدولة وتهالك مرافق الدولة التي تقدم خدمات للمواطنين. كما يتوقع أن يصل عجز الموازنة في هذا العام الى نحو 135 مليار جنيه (23 مليار دولار) كما من المتوقع ان يصل الدين العام الى 1.4 تريليون جنيه مصري و هو ما يكلف الموازنة العامة اكثر من 130 مليار جنيه فوائد سنويه. و من ثم فان حجم الالتزامات التي ورثتها مصر يفوق بمراحل حجم التسهيلات الائتمانية التي يوفرها قرض صندوق النقد الدولي. ولهذا يؤمن الحزب بأن هناك ضرورة ماسة لخطوات إصلاحية جادة تصحح المسار الاقتصادي وذلك لمواجهة تلك المشكلات الهيكلية التي يعاني منها الاقتصاد المصري. هذه الإصلاحات هي ضرورة سواء دخلت مصر مع صندوق النقد الدولي في اتفاقية تفاهم أم لا. ومن ثم يدعو الحزب الحكومة الى مصارحة الشعب بالحقائق كاملة حول الوضع الاقتصادى والمالى الذى ورثته عن الحكومة السابقة.

• ثانياً: حزب الحرية والعدالة لا يتخذ موقفا سلبيا من صندوق النقد الدولي أو غيره من المؤسسات الدولية ولكننا نؤمن أن التعاون بين الحكومة المصرية وتلك المؤسسات لابد أن يؤسس على وضوح وشفافية وعلى الاستفادة من هذه المؤسسات التمويلية دون الإضرار بسمعة مصر ومصداقيتها في تطبيق التزاماتها الدولية. كما أننا أيضا نقدر أهمية اتفاق التفاهم مع صندوق النقد الدولي على المستوى الدولي ودعمه لثقة العالم الخارجي ومؤسساته في الاقتصاد المصري وهو ما ينعكس إيجابياً على مساره التنموي.

• ثالثاً: حزب الحرية والعدالة يعتبر أن اللجوء إلى التسهيلات الإئتمانية من صندوق النقد الدولي هو حق أصيل لمصر باعتبارها عضواً في الصندوق ولها الحق في الحصول على تسهيل إئتماني يماثل 200% لهذه الحصة بحد ادنى، ولكن هذا اللجوء لا يعني توقف مسار الاصلاح الهيكلي للاقتصاد المصري من خلال خطوات مدروسة منها اصلاح منظومة الدعم و خفض عجز الموازنة و ترشيد الانفاق الحكومي و تنمية سوق الصكوك الاسلامية كوسيلة للتمويل وغيرها من الاصلاحات المطلوبة.

• رابعاً: يدرك الحزب أن الوصول إلى التفاهم بين الحكومة والصندوق لن يتم إلا من خلال برنامج إصلاحي يؤثر على السياسات المستقبلية للاقتصاد المصري، ولهذا فإن الحزب يؤمن أن إبداء الموافقة على اتفاقية التفاهم يجب أن يؤسس على قاعدة هي تحقيق الاستفادة القصوى من تلك الاتفاقية.

• خامساً: يرى الحزب أن أية التزامات في ضوء البرنامج الاقتصادي الإصلاحي الذي يجب أن تقدمه الحكومة المصرية كبرنامج وطني مصري 100% لابد أن تكون متوافقة مع المصالح الاقتصادية لمصر و لا تضر بمحدودي الدخل. ويجب أن تعلن الحكومة على الشعب هذه الإلتزامات فى شفافية حتى تكتسب ثقة وتأييد الحزب والشعب.

• ويؤكد الحزب أن هذا هو موقفه الثابت من المؤسسات الدولية منذ بداية التفاوض مع صندوق النقد الدولى , حيث لم يرفض مبدأ قبول تسهيلات الصندوق وفقا لما تقرره المصالح الاقتصادية العليا لمصر.