 |
رئيس توافقى اهلاوى زملكاوى سلفاوى علماوى اخواناوى عمالاوى فلاحيناوى وفئتاوى ده بالنهار ولمؤخذه خواجه بالليل |
هى الناس دى ما بتزهقشى ولا ايه ؟؟؟؟؟
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
قيراط حظ ولا فدان شطارة ... مقوله سمعناها كلنا و حفظناها عن اجدادنا ... ب س لما بدأنا نتعلم و نشوف العلم الحديث و الغرب و تكنولوجيته بدأنا...
-
رجل مع زوجته ليلة دخلتهما . و قد انكشفت الحُجُب و ارتفع السِتر و تحركت الرغبة في الحلال إذن لا تثريب عليهما ... شاب و شابة ف... -
دايما الحبيب والحبيبه : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ متفقين طول الوقت بيحبوا بعض طول الوقت . متفاهمين اغلب الوقت متسامحين على ط... -
مشاعر متضاربه بين اليأس و الأمل بين الحنق على بشر دمرت نفسوهم الدنيا و هموم الوطن فأصبحوا اشباه بشر و بين اليأس من ا...
هناك 15 تعليقًا:
يااااااااااه
كل ده ؟؟؟؟؟؟؟؟
ايه ده ؟؟
انا بكلم نفسى ولا ايه ؟؟؟
ويكا
( اللى هو مش انا )
هههههههههههههههههه
الله يحظك
نمااااااااااااام
إيه بقى شعورك لما بتكون إنت مش إنت وإنت عارف إن إنت منتسب
بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحه انا اول مره اجرب الشعور ده
بجد شعور غريب والله :))
لكن إيه تعريف الغرابة ؟؟؟؟
ما دام الغريب بالنسبة لك ممكن يكون مألوف عندى
والعكس
يبقى المرجع إييييييييييه ؟؟؟
مش فاهم تقصد ايه بالعنوان
ماالمقصود بمبادرة مصرية ؟
وايه علاقة المبادرة المصرية بالرئيس التوافقي ؟
وما مفهوم الرئيس التوافقي من وجهة نظرك؟
وسؤالك الاخير
هي الناس دى مبتزهقشي ولا ايه
السؤال ده موجه لمين ؟
وتقصد مين بالناس اللي مبتزهقشي ؟
المرجع دائماً هو الموازين التى تعارف الناس عليها ان يزنوا بها الاشياء ، فالميزان فى حياتنا هو الدين ( الاسلام )
فهو الذى نزن به الامور وهو القاعده التى ننطلق منها ثم نعود سالمين
لثقتنا فى منطقه و سلامته ودقته
فإن كان الامر من امور الدنيا او مباح ولا شئ فيه ننتقل حينها الى العرف وهو الميزان الثانى
فان تقبله هنا .... انطلقت الحرية الشخصيه لما فيه غالب الظن بالمصلحه
وهنا يجب ان يحترم احداً الاخر قراره ورغبته
اما ان يكون الغريب عندى مألوف عندك
فهذا اختلاف هويه
وأسأل الله الا يكون هذا الاختلاف فى جوهر الاحكام الشرعيه او العرفيه
لان ما دون ذلك فهو مقبول لا اشكال فيه
يعنى ان مراتى بتاكل الرنجه مطبوخه فى حله
وانا اكلها مستويه على النار مباشرة
او انها بتاكلها كده بعد الطبخ بدون طماطم ( ويكون ده المنطقى والمألوف جداً لديها )
وان يكون المألف لى انا انها يكون عليها طماطم وبصل وان ده فعلا المألوف جداً لدى
ويبقى كل واحد فينا مستغرب اوى من طريقة التانى وانه مستغرب منه هو
فده شئ مقبول عادى جداً لانه لا يخالف لا شرع ولا عرف
وكمان لاننا فى الاخر هناكلها بالطماطم والبصل بعد ما اتسوت على النار المباشره :))
هههههههه
!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هو ايه علاقة الرنجة والبصل باسئلتي ؟
ردك غريب
انا اسف
اعتقدت خطأ ان ردك كان رد على اسئلتي
لم اتبين انك كنت ترد على تعليق اخر
اعتذر وفى انتظار ردك
شكرا
الغير معروف
سؤالك مهم فعلا وذو جوهر مهم
الا انى اعتذر لك انى لن ارد عليه الا ان تعرب عن هويتك ، فسؤالك لا يحتاج اخفاء هويه
وارجوا ان تأخرت عليك فى الرد فى حال ارسالك بهويتك ان تعذرنى فانا سأكون على سفر ان شاء الله بعد نصف ساعه لذا سارد عليه اول ما تتاح لى الفرصه للرد
شكراً
الإسلام ؟؟؟؟؟؟
العرف ؟؟؟؟؟؟؟؟
الشرع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واضح اختلافنا من البداية
دى مسميات مبهمة وسخيفة واللىبيتكلموا بيها أسخف منها
إسلام السلفيين ولا الإخوان ولا الوسط ولا ولا لا ولا ولا
وعرفمين يا ننوس عينى
عرف الناس تنطرد من بيوتها
ولا عرفإن الطريق يتقطع
بلا غم
إنت شكلك دماغك مش ولا بد
زى ما توقعت تمام
كلكم نسخة واحدة تفضلوا تقولوا
الدين بيقول والدين بيعيد
وتنسوا
افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
فين رد كلامى
وكمان بتسأل عن هوية الغير معرف ليه ؟؟؟؟؟
وهو إنت قلت هويتك الحقيقية علشان تطالبه بيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلنا هنا داخلين بأقنعة
يبى عايز تحرمه منها ليه ؟؟؟؟
تفتكر ده من الدين والعرف والشرع برضه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههه
ويكا
تصدق كنت بفكر فيك من نص ساعه بغاية من شويه
!!!
يا راجل
القلوب عند مدوناتها
ومستنى اسمع صوتك
إرسال تعليق